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儒家天人观的政治哲学反省

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摘要把握普遍的必然性是人的天性。天是中国古代思想家所能认识到的最高意义的本体性存在，理解天人关系是中国古代思想家把握普遍的必然性的基本途径。思孟学派的天人合一论更多地注意到了天人之间的统一性，表达了古代思想家在更抽象的水平上把握客观世界的心理取向。宋代理学家用形而上的思想方式理解和把握天，从而使必然意义的天与可感觉的天和有神性的天分离开来，儒家的天人观也因此而达到了最高的境界。

DOI 3j7mp03gj1/525429

作者孙晓春

机构地区不详

出处《史学集刊》 2007年4期

关键词天人观天人合一形而上学

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2007年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）