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《莺莺传》“忍情”说新解

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摘要《太平广记》卷四八八元稹《莺莺传》云：“张曰：大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人，使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚，然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下戮笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”对於这个“忍情”之说，学术界多持批判态度。陈寅恪《元白诗笺证稿》解释云：“《莺莺传》中张生忍情之说一节，今人视之既最为可厌，亦不能解其真意所在。夫微之善於为文者也，何为着此一段迂矫议论耶?考趟彦衞《云麓漫抄》捌云：‘唐之皋人先籍当世显人，以

DOI 17j653v740/266718

作者卞孝萱

机构地区不详

出处《中华文史论丛》 2001年3期

关键词《莺莺传》 “忍情”说唐朝传奇中国文学研究

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2001年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）