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论高凤翰文艺观对神韵论的继承与突破

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摘要神韵论经清人王士禛总结发扬,成为海内风从的重要文艺理论。高凤翰私淑王士禛,其"妙得象外意""真精在性情"以及"淡处着精神"的主张都与神韵论一脉相承,而高凤翰重"真我",强调"童心"与"灵慧",利用心学对神韵论后期"无我"观念进行反拨,在继承与发展神韵论的基础上,建构起尚意、崇淡、重性、求真的文艺观,并进而影响了他的诗、文、书、画创作。

DOI 2d3w8nmgj9/1988043

作者耿锐

机构地区不详

出处《中国书法》 2019年2期

关键词高凤翰神韵论继承突破

分类 [艺术][美术]

出版日期 2019年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）