摘要
“太极”一辞于《易经》所无,而于《易传》始言之,发展到了宋代的周濂溪有《太极图说》其中的第一句“无极而太极”是关键.往后的发展,对于“太极”及“无极而太极”两句常视为形式义,而不决定其内容,内容视各派系主张而有不同.各家常以自己的体系观之,故有不同诠释.如理学则视此“太极”只是理;心学则视此是心;气学则反对太极为气外“根源之物”.对于太极一概念的演进之研究,可以看出宋明理学的发展,及宋明理学体系对太极概念的影响.本文即以此“太极”概念做为核心,进而把其中的观念之发展,一一述及之,并解析之,以阐明此概念于宋明理学中诠释之演变.
出版日期
2017年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
