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屈骚性恋原型的渊源及功能

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摘要楚地巫文化中＂以阴巫下阳神＂＂以阳主接阴鬼＂祭仪中的性别搭配是一个饶有兴味的问题,其实这是一种娱神方式。屈骚中的香草美人意象产生于楚地的巫文化,与这种娱神方式密切相关,可以称之为性恋原型。性恋原型在与祭歌关系密切的《九歌》中表现为潜在的性恋结构模式及哀伤的情感取向,这种结构模式和情感取向进一步深刻地影响了《离骚》,以及《九章》部分作品的情感表达甚至审美特征。正是这种原型的运用,使建构于楚文化的屈骚之＂发愤以抒情＂具有＂同时用千万人的声音说话＂的强大召唤力、感染力。

DOI kd2mvp5rj6/1625962

作者邹福清

机构地区不详

出处《荆楚学刊》 2016年2期

关键词屈骚巫祭性恋原型

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2016年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）