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论观看

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摘要在古希腊神话中，观看与语言同谋而成为主体生产、建构和处理的技术；古希腊哲学确立了表象的观看逻辑，也造就了主客二分的隐患；现象学通过意向直观来弥合主客二分的鸿沟，却陷入更深的分裂之中；批判现代性的哲学家本雅明溢出现代性之外去观看，而福柯则深入其中去研究“看”的权力机制；因此，观看不仅是哲学的姿态、美学的态度、意识形态的操控，也是看与被看的辩证运动、主体的建构与规训、社会的批判力量。观看的研究在景观社会的今天还将更加丰富和深入。

DOI 6jr2v5r545/1347515

作者安婕

机构地区不详

出处《西北师大学报：社会科学版》 2014年3期

关键词观看视觉中心主义可见性批判现代性景观社会

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2014年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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来源期刊

西北师大学报：社会科学版

2014年3期

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