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有天下而不与——试论《泰伯》的开篇与结尾

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摘要天下观是儒家个人与世界关系的最高表达。唐虞之际、殷周之间的圣哲叙事凸显了儒家“有天下而不与”的天下观。尧、舜、禹之有天下，泰伯、文王、武王之让天下，都是为了“天下治”，其表征就是“至德”。这样的天下观，正是君子投身社会洪流的权力取向，即所谓“君子之于天下也，无适也，无莫也，义与之比”。

DOI 7j6e172040/1330866

作者唐根希

机构地区不详

出处《孔子研究》 2014年2期

关键词论语泰伯至德天下

分类 [哲学宗教][中国哲学]

出版日期 2014年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）