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从《三字经》说到历史教育

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摘要 <正>《三字经》,相传是南宋王应麟(1228-1296)著,传世已六、七百年,是影响极为广泛的幼学读物。《三字经》全书,结构完整。开卷的六句话;“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”这讲的是教育的理论基础,所持论点是孔子性相近论、孟子性善论和荀子重积学的综合。这是南宋道学家中朱熹一派的论点。他们认为,性是善的,但由于是否得到良好的教育,就产生了人与人之间的很大区别。《三字经》自第七句“教之道”以后,直到“教不严,师之惰”,共十四句,是说父母师长进行教育的责任,而以孟母和窦燕山为施教的典范。自第二十一句“子不学”以下,共八句,是说学的必要性。

DOI mpj0w2804y/106451

作者鲁丁

机构地区不详

出处《史学史研究》 1987年4期

关键词历史教育三字经人之初人与人性相近性善论

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 1987年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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