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  • 简介:一、民族特点民族特点包含着历史的、社会和文化的内容,是一个系统概念.是一个民族的民族特征和表现在政治、经济、文化以及社会生活方面与其他民族的不同点.民族特点具有发展的内含.它是在长期的历史发展过程中形成的,随着历史的发展和生活条件的变化而不断发展变化.民族特点通常还包括民族地区的特点.民族地区的自然环境,民族经济的发展水平和内容,是形成民族特点的主要原因.

  • 标签: 民族特点 民族地区 商品经济
  • 简介:从“关系”和“经验”两个维度分析中华文化的特质,并结合企业的社会网络、管理方式和企业文化建构对赞比亚案例公司的文化流动实践进行分析,认为中国私有企业在投资海外的过程中,往往遭遇文化流动实践的“经验陷阱”,而“经验陷阱”恰恰来自企业先期海外投资经营过程中的经验建构,这一经验建构往往对企业的发展经营构成困境和挑战,同时也反映出中华文化贡献了超越现代性和全球化的本土特征。

  • 标签: 中资企业 文化流动 经验建构 经验陷阱 非洲
  • 简介:当今中国农村,随着"打工经济"的勃兴,乡民进城的趋势已不可遏抑。然而,在打工经济的形成过程中,不仅对民族村寨的文化、习俗造成了消解,而且对整个乡土经济结构而言,具有不可忽视的潜在脆弱性。人们远离乡土,到城市寻求前途,并非仅仅源于经济,而是源于在城市垄断下,乡土价值的破碎空虚。欲重建乡土经济,只有重新挺立乡土价值,关注乡土文化,留住乡民的在农村的梦想,才是根本症结所在。

  • 标签: 少数民族村寨 打工经济 乡土价值 乡土经济
  • 简介:愁思闲情是人类特有的两种心理现象,人只要有生命便有情感.灯是人们夜间活动的核心,是亲人团聚、朋友聚首的所在,很易引起诗人的情感反应.有着丰富细腻情感和独特人文体验的宋代诗人们,在特定的社会现实和文化背景下,面对"灯"这一自然物象,向内心深处去寻求个体生命的意义,去追求诗意化的自由和闲适,从而丰富了愁思闲情的精神世界,使之成为了一种具有审美价值的艺术情感.

  • 标签: 宋朝 诗歌 “灯”意象 情感形式 愁思 闲情
  • 简介:历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.

  • 标签: 西道堂 复合型经济模式 管理模式
  • 简介:本文对隐性教育的内涵理论渊源进行分析,指出了高校思想政治教育的重要性,并认为隐性教育是提高高校思想政治教育的有效途径之一。

  • 标签: 隐性教育 思想政治 德育 大学生
  • 简介:卡尔松实现“恰当自然审美”的具体路径是,借助自然科学知识提供的正确范畴,对自然审美对象进行鉴赏评估并在此基础上做出恰当的情感反应。从总体方向上看,《庄子》美学同样有助于自然环保和生态伦理,并与卡尔松主张的“必须根据自然的如其所是来审美”保持着基本一致,因此在某种意义上也可为我们提供一种“恰当的自然审美”范式。但它的具体实现路径完全不同。从对待自然知识的态度、客观性立场的有无以及最终的追求目的来看,两种审美范式各有所长,也各有局限。但对当今的自然审美而言,无疑都有重要意义。

  • 标签: 卡尔松 《庄子》 恰当 自然审美
  • 简介:顾太清是清朝后期最负盛名的满族女作家。虽然受到历史时代的制约,其诗词小说等创作题材较为狭窄,但已突破了以往闺阁之作的主题,具有一定的自然审美意识和社会审美意识的独立性。此外,满族的民族出身,使其创作中少有汉族女诗人常有的“才高命薄”的常规心理范式,而更多直爽洒脱的民族审美特征。因此,她敢于挣脱“焚稿”之文学怪圈,表现对女性才学的认同,开创女性书写小说先河的勇气,在创作中表现出更多的审美自由。

  • 标签: 女性意识 男权文化 审美自由
  • 简介:本文通过采访和查阅相关资料,较系统地梳理了汉水上游勉县回民穆斯林移民历史、明清时期回民村落人口分布和经济特征、回民清真寺的历史变迁及勉县老城穆氏家族等的历史现状的情况,认为伊斯兰教传入地处川、陕、甘等省要冲的勉县,有着自己的特点:即伊斯兰教之传入发展处于佛、道等其他宗教资源较丰富的大环境之中;伊斯兰教的传入多受国家重大政策和历史事件的影响,而自然传入的较少;勉县回民的分布呈现"大散居、小聚居"的特点。

  • 标签: 勉县 回民 伊斯兰教 汉水上游
  • 简介:针对当前高等学校图书馆年终考核中存在的种种问题以及在考核中存在的不公平等现象,应用人力资源管理理论,将绩效管理绩效考核引入高校图书馆的年终考核中,并提出了相应的对策和措施。

  • 标签: 高校图书馆 绩效管理 绩效考核
  • 简介:土家族土司铜铃舞作为宗教祭祀仪式舞蹈的一种,从一个侧面直接体现了土家族的文化特质。在土司统治时期,铜铃舞可能被看作是土司用来教化土民的工具,但从民间演绎这种舞蹈活动的分析可以发现,铜铃舞是土家族身份认同、民族文化传承的重要手段。明清时期是土家族土司统治兴盛时期,在土司制度下,土家族铜铃舞在表演程序、表演内容、表演语境、叙述方式等方面都保留了浓厚的本民族特色,并带有强烈的祭祀性。宗教祭祀在土家族地区民众精神生活中占有重要地位,铜铃舞几乎伴随着土家族整个历史,这也是土司行政权力所不能代替的。以铜铃舞表演场地为中心的精神空间虚拟性地存在于土家族地区,并且不同程度地拥有其无形的影响,这种行为在祭祀仪式中往往使人容易进入痴迷状态,这就是学者们常说的阈限阶段。铜铃舞是土家族原始宗教文化的一个组成部分,对其之探究,有着极为重要的研究价值。

  • 标签: 土家族 土司 铜铃舞 演绎 祭祀阈限
  • 简介:本文以青海省为例,运用经济计量方法,对1991—2010年的相关数据进行分析,发现民间投资经济增长存在双向的因果关系;民间投资对产出具有一定的贡献度。

  • 标签: 民间投资 经济增长 GRANGER因果检验 OLS回归
  • 简介:自然资源的开发和利用。是社会发展的必然。也是一个国家或地区发展、进步的标志。但是在自然资源的开发过程中,如何处理好资源开发环境保护之间的关系问题,历来是一个至关重要的问题。民族地区既是自然资源相对富集的地区,同时也是生态环境系统相当脆弱的地区。近年来,民族地区为了满足经济增长和社会发展的需要,一些地区对资源的无序、过度等不合理开发,已使那里的环境问题变得越来越严峻和突出。本文分析了民族地区生态环境问题产生的原因,提出了解决问题的几点建议。

  • 标签: 民族地区 资源开发 生态破坏 环境保护
  • 简介:在中国民事诉讼程序立法的修改、完善中,审级制度是其中最为重要的一个部分.本文依据现代审级制度构建的基本原理,以及在比较国外相关立法例的基础上,对我国审级制度的完善进行了深入探讨,并提出了改革设想.

  • 标签: 民事诉讼 审级制度 制度缺陷 改革设想
  • 简介:为确定人工智能等新型社会主体的法律地位,运用演绎推理比较分析的方法对理性主义学派与人文主义学派所提出的六套传统法律人格判定标准体系进行论证反思。研究结果表明:理性主义学派以认知能力、道德能力、意思能力等具体理性特质为内容的判定标准体系有较重的人类中心主义倾向;人文主义学派以生命价值、生命脆弱、感知痛苦等具体人性特质为内容的判定标准体系在司法实务中可操作性不强。适用于智能社会法律人格判定的标准体系应在算法化的基础上独立于任何物种的具体特质而存在,并同时具有本土性、衔接性、可行性、包容性四特征。

  • 标签: 法律人格 人工智能 算法化 人类中心主义
  • 简介:伴随着大规模在线开放课程MOOC的兴起,MOOCs背景下的高校图书馆服务已成为国内外图书馆界关注的热点。通过分析世界顶尖大学图书馆在面向MOOCs学生、教师以及教学管理部门所提供的服务及其存在的问题,提出世界名校图书馆的MOOCs服务实践对我国高校图书馆的启示:加强对MOOCs学生学习资源获取和信息素养培训服务,加强对授课教师版权保护和数字化技术支持服务,并以此为学校教学管理部门的决策工作提供有价值的借鉴和参考。

  • 标签: MOOCs 高校图书馆 服务