简介：建筑设计同时代相呼应。今天,美的概念已发生了相当大的变化,"美"不再单纯旨在艺术形式上,而在于是否在低耗能的基础上使人、建筑、环境达到和谐。因此评价21世纪的建筑设计美与否,应该看其是否是自然的和健康的,是否是生态的。

简介：夏尔洼藏族的民居建筑非常奇特,很有个性.由于地理环境和文化交流的不同,夏尔洼的民居建筑,多是因地制宜,就地取材,构造合理,三层楼房,冬暖夏凉,功能齐全,具有浓郁的区域特色和民族特色.

简介：雀替作为中国传统建筑木作构件之一,扮演着不可或缺的角色。雀替分为大雀替、龙门雀替、雀替、小雀替、通雀替、骑马雀替和花牙子七大类,分别使用在不同风格的传统中国建筑中,实用性与美观性并重。在现代建筑中,雀替继续在仿古建筑中发挥重要作用,人工与机器相结合的技术,使得雀替的制造工艺实现了新的突破。

简介：西安地区回坊清真寺建筑装饰,体现了伊斯兰教文化与中国传统文化的交融,是西安伊斯兰教文化形态的重要表率,它强烈的外化着宗教思想和社会的种种历史和现实,即受到中国文化的影响,又主动适应中国文化,将中国人特有的生活态度和审美习惯完美地融入清真寺的每个角落。

简介：在动画产业飞速发展的今天,建筑漫游动画适应了社会的需求,而动画镜头语言成为其重要组成部分,在表现建筑本身的结构和功能的基础上,如何做到＂言有尽而意无穷＂成为了镜头所要表现的目标,如何有效地、快捷地运用好镜头语言成为我们必须要掌握和理解的技巧。

简介：在世界人口老龄化进程加快的背景下，国内养老设施建筑还存在着养老设施及养老建筑室内空间类型没有进行细分，养老设施的设计和老年人需要照料的程度不契合等问题．本文将根据国家相关规范以及老年人需要照料的程度、建筑的集合规模对国内养老建筑类型和养老建筑室内空间进行梳理、分类。

简介：具体考察一下西藏当代文学的发展轨迹,凡是好的或较好的作品,无不在研究西藏、反映西藏这个问题上下了功夫。西藏当代文学的创作不能说已经很成熟,但其对西藏生活研究上的冷峻,对西藏生活认识上的敏锐,对西藏文化和文明的审视,还是有深度和厚度的,这一点是值得肯定的。但是,还存在着一些值得注意的问题。一是缺乏在具有丰厚文化土壤的西藏当代人民生活中,发现自己所钟情的艺术素材,未能表现出滞沉的传统文化在变革时代的洪流冲刷面前,脆弱的呻吟和可怜的尴尬。仅注重刻划那些背负因袭的精神重负迈向新生活大道上的人们身上残留的旧文化精神的烙印,而对新生活不可避免的惶悚与疑惑。未能把西藏现实生活中,经济改革带来的各行各业人们的思想感情,思维方式以及行为作派的变化,组成一幅幅西藏当代现实生活的灿烂明媚的春意,而过多地表现了沉郁晦暗的阴影的生活画卷,让历史展示的新生面中,

简介：书法作为中国传统文化的精髓，在漫长的历史发展进程中，不断进行着书写形式的转换，而这种转换的背后有一个很重要的因素，那就是艺术观念在起变化。中国汉字的产生最早是为了实用，就是不包含任何书法概念的日常书写，书法的出现是伴随着日常书写的发展而逐渐从无到有建立起来的。

简介：在互联网经济逐渐向现实世界覆盖、全球制造业掀起新一轮变革的背景下,“大众创业、万众创新”的创客时代逐渐走入公众的视野,并开始影响包括高等教育在内的社会各方面。通过分析创客时代文化产业管理专业人才培养在政策环境、就业形式、人才需求、创意成果转化等方面的机遇,探讨了文化产业管理专业人才培养在培养模式、教学方法、实践教学、师资队伍等方面的挑战,并尝试性地提出了下一步人才培养的对策。

简介：音乐是一扇通向人们创造思维和形象思维的窗口,孩子从小受到良好的音乐教育,尤其是通过学习各种乐器,就会使他们较快地找到打开这扇窗户的钥匙,因此,很多家长都会选择通过学习一种乐器来打开这扇窗或提升自己的修养。就当下而言在众多乐器中＂钢琴＂成为家长和孩子们的首选,内地少儿学习钢琴已经历了较长时间的发展,从教材、教法、教师等方面来看条件都相对成熟,那么西藏拉萨的少儿钢琴教育现状又如何？针对现状我们应该如何去面对和思考？

简介：本文主要对衢州广电总台“好水如歌”百村赛水赛歌会活动进行评析.主要从四个角度进行分析：首先,从该活动的创意上进行探讨,能反映出衢州的治水特色.其次,活动的表现形式多元化,突出乡土气息.再者,该活动重点发掘热点以及亮点,传播经验、提升效果.最后,运用多媒体多平台的联动形式,弘扬治水宣传效应.

简介：国家社科基金重大艺术科研项目《中国曲艺志·内蒙古卷》已经出版发行。该书对内蒙古曲艺的历史与现状作了认真的调查、分析和研究，对境内２０多个曲种的发展和流布作了记载。其中对蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等少数民族曲种第一次作了较全面的记述。是内蒙古曲艺发展史上首部曲艺专志。关于蒙古族曲种的入志问题，是编纂工作中遇到并必须解决的重要学术问题。入志的过程也是这一学术问题在中国曲艺志总编辑部的专家，区内有关研究者的共同努力下逐步解决的过程。现将在《中国曲艺志·内蒙古卷》编纂过程中涉及到的，有关蒙古族曲种学术问题的提出及其解决分述如下。收入《中国曲艺志·内蒙古卷》和《中国曲艺音乐集成·内蒙古卷》中的蒙古族主要曲种有陶力、好来宝、乌力格尔。关于陶力。陶力是蒙古族最古老的曲种。汉译为“史诗”，或“英雄史诗”。早在２０世纪５０至６０年代陶力就引起了人们的重视。当时的研究者大多是从民族文学或民间文学的角度对陶力进行研究，虽然做了许多搜集、采录和研究工作，但存在的局限是明显的。艺术集成志书的编纂拓宽了人们的眼界。研究者开始用新的目光审视陶力，对其说唱的内容、产生时间、传承方式、表演形式等在前人研究的基础上进行立体的、带有整合性质的研...

简介：西藏不仅拥有丰富、灿烂的传统音乐文化,也拥有与时俱进的西藏现当代音乐文化。从上个世纪五十年代开始,西藏严肃音乐的发展取得了前所未有的辉煌成就。但在多元文化发展迅猛的当下,我们必须对西藏严肃音乐的现状作出合理的判断和分析,从而提出相应的措施和对策,努力改变西藏严肃音乐的现状,站在严肃音乐发展总体战略的高度上,在人才培养、作品创作、平台建设等方面不断适应时代发展的要求,在积极地吸取传统音乐文化的基础上,大力加强对音乐新领域的探索和研究,为西藏的严肃音乐发展做出应有的贡献。

简介：阿尔瓦·阿尔托建筑哲学的价值内核是人道主义原则,地域性特色及过程哲学思想亦是其创作中的关键理念。本文通过对阿尔托建筑哲学形成渊源的追溯,在此基础上结合部分作品分述其建筑哲学的三种维度,以期证得阿尔托既置身现代主义又超乎其上的独立精神,从而为我国当下的建筑事业提供些许启示。

简介：建筑形体的好、坏、美、丑主要由形、色两方面来衡量，色彩对于建筑而言具有特殊意义。伊斯兰教建筑对于色彩的表达、运用有着独到之处．是主观性很强的装饰色彩，它已经彻底摆脱了自然色彩的生命状态，升华为精神色彩的生命指向。

简介：《意义、文化和象征》是美国著名的建筑与设计评论家保罗·戈德伯格《建筑无可替代》一书中一个章节。《意义、文化和象征》不算是一篇单独的关于建筑历史、建筑风格鉴赏或建筑理论研究的文章，而是这三类文章的一个集合，它拥有这几种类型研究的各种元素。保罗·戈德伯格通过理论梳理和举例，向我们展示了从科德角式小屋到弗兰克·赖特设计的宽广而平滑的大草原房屋，从林肯纪念碑到高度雕塑化的古根海姆博物馆和罗马的圣伊科大教堂。在这些建筑中，简单的几何形体却创造出了包含人类想象力深度复杂性的建筑作品。对于一个设计的学习者、爱好者和实践者而言，这是一次优雅且充满活力的关于建筑设计、美学、灵感、文化的心灵旅行。

简介：谈及俄罗斯建筑以及装饰,留给人深刻印象的便是教堂建筑和“玩具”式或“洋葱头”式的建筑装饰,这似乎成了这个国家的建筑标志。圣彼得堡的“基督升天教堂”,是这种建筑样式的典范。它是十六世纪伊凡雷帝统治时期,来自俄罗斯民间并发

简介：近几十年来，中国城市化进程步伐加快，城市建筑景观也随之迅猛发展，加上人们的思想呈现出多样化、个性化特征，我国建筑、景观在种类、风格上变得越来越丰富，运用的材料、形式也是干变万化。与此同时，人类进入网络时代，信息的传播与交流方式发生了巨大变化。全世界不同种族的人们使用各种相似的东西，分享同样的信息，穿类似的衣服……交流方式也从人人对话变为了人机对话，荧屏景象代替了人与人面对面的交流，计算机摧毁了文化的多元化，使当代人对自我肯定的需求越发强烈。

简介：山东地区的古建筑壁画病害是壁画自身原因与外部环境、人为因素综合作用下形成的。壁画病害形成机理包括壁画结构和材料内部因素的缺陷，外部环境中的自然气候如大气降水、温湿度变化、太阳辐射，以及外部有害因素如灰尘、有害气体、可溶性盐、有害生物的多重影响。人类涉及壁画的各种活动也会给壁画带来程度不同的损害。

简介：答：如假包换,不要以为只有德国才有“包豪斯”!位于北京798艺术区的工厂建筑群中有一大批“血统纯正”的包豪斯建筑.这片厂区于二十世纪中叶破土动工,由民主德国、苏联等国家联手援建而成.如今的北京德国文化中心·歌德学院（中国是融合实用与简洁的包豪斯风格的典范,锯齿形的屋顶、高悬的天窗、敞开式的内部空间,让它成为98艺术区的标志性建筑物.今年5月,德国总理默克尔女士访华时还专程走访了歌德学院呢!