简介:10月15日上午9时,举世瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。泉州市道教协会组织全体驻会工作人员集体收看大会开幕式的实况,听取胡锦涛总书记关于“高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”的工作报告,并进行了热烈的讨论。
简介:春天来了,一切的景物都随之改变。我走在外婆家门前那条充满甜密的小路上,两旁的樱花树越开越烂漫,春风习习,樱花瓣纷扬扬在空中飘散。
简介:宗教既然作为社会文化的典型构成,宗教的融合就成了社会和谐一个重要部分。古代中国佛、道、儒三家长期和平共处,甚至产生一体化的倾向,并带动了其它文化因子的共同融合。这种特殊的宗教现象既然作为一种现实的客观存在,则必有它存在的合理性。
简介:
简介:中国人几千年的精神生态历史是一部举世罕有其匹的大书,仅仅就纯粹的生态学意义上的“平衡”而言,从上古先秦的鸢飞鱼跃、原始灵动,经历汉唐的大开大合、海纳百川、百花盛开,再到末明以下逐渐“一花(理学)独放”(表面现象),精神生
简介:最近,普世都在关注克隆技术以至克隆人的问题。大致可以有两方面的观点:一、主要以科学界为代表的乐观态度:他们所强调此项研究对人类进步的积极意义,并且乐观地认为,人类可以通过一定的方式来避免消极作用。二、以许多社会学家、哲学家为代表的悲观态度:这方面看法的焦点主要集中在克隆人的问题上,他们认为克隆人将给人类的法律、伦理道德以及人的独特性和尊严带来巨大的侵害。到目前为止,许多国家政府,出于对克隆技术可能导致后果的担忧,纷纷宣布,禁止在人体上进行克
简介:尊敬的赵朴初先生:谨对国务院、中国红十字会、中日友好协会的各位先生表示谢意。此次,承蒙将我派运行寺(枣寺)前住持菅原惠庆的部分骨灰迎请到贵国玄中寺,特别是建立了由赵朴初先生亲笔挥毫题铭的墓塔,这件事不仅使已故的菅原惠庆的家属深为感激,也使我派感到无尚光荣。回顾以往,在日本战败后的极度混乱之中,大谷莹润、菅原惠庆二师作为日本净土真宗的
简介:人们常说“境由心生”,肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心所造”。是的,人一念之间,往往有截然不同的两种境界,两重天地!
简介:正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府,去领略一番正一道祖庭风貌时,首先跃入眼帘的,便是这幅惊世醒目,气吞万里的门联。它出自董其昌之手,檀香木雕就,赫然挂在天师府头门的大柱上,令望者肃然。龙虎山天师府...
简介:第二部分五台山文殊菩萨的多种形象,不仅具有显明的思想性,独特的艺术性,而且具有悠久的历史性。不同时代的不同文殊菩萨形象,反映出不同时代的美学追求和艺术风格。艺术风格就是艺术作品的内容与形式的统一呈现出来的艺术特点,如雍容富丽型,深沉委婉型,俏丽清新型,刚劲洒脱型,等等。这种特点,从纵的方面讲,带有时间性;
简介:男人与女人是生物生命发展到一定时期的产物,没有先后之分,主次之分、尊卑高下之分,只是幼小的生命离不开母爱,母爱胜于父爱,优于父爱,所以母系社会延续了许多世纪,至今痕迹很深,人们是需要这种爱的,这样说并没有贬低男性的社会作用,只是担当的社会角色不同罢了。
简介:中国人民政治协商会议第八届浙江省委委员、政协第十二届鄞县副主席、宁波市第十一届人大代表、鄞县第十四届人大代表、中国佛协常务理事、浙江省佛教协会副会长、鄞县佛协副会长、阿育王寺住持通一大和尚,因病医治无效,于2000年11月25日凌晨二时零五分,在阿育王寺丈室圆寂,享年75岁。
简介:自上世纪30年代,随着梵本《唯识三十颂》被法国人列维(SylvainLevi)于尼泊尔发现以来,对古代译经大师如真谛、玄奘等汉译唯识学典籍的可靠性和权威性的怀疑.就一直没有消停过。引领这场论诤的固然是一些欧洲学者.接着是二战之后的日本学者。而国内一些学者加入到这场辩论中.始于上世纪80年代初。他们通过对梵、藏、
简介:一对教友夫妇收养弃婴的高尚事迹纷纷大雪裹着剌骨的寒风,给漳河岸边的灌木杂草披上一层厚厚的白毡。一个刚出生不到三天的男婴,背部长有核桃大的先天性肿瘤,左腿患有小儿麻痹症,被狠心的父母扔在黄研桥下一片白雪覆盖的乱草丛中。草丛中冻饿婴儿的哭声,召来了行人的...
简介:昨夜,我在文章中提到仪式。我说“独行”对于我,仿佛是一种生命的仪式。写到这里便匆匆收住,赶紧去睡,是因为今早我要参加旅里的一个活动(也是我参加的第一个大型活动了),得早起。
简介:关于弘一大师诗三首1942年是弘一大师60寿辰之年。在江浙的法侣和故友,因抗战的硝烟,日寇的狂轰滥炸,不能前来祝寿,便纷纷寄来祝寿诗、祝寿词。这些诗词就象一把抗日的火种,燃烧着大师的心。其中,柳亚子的祝词是:君礼释迦佛,我拜马克思,大雄大无畏,迹异心...
泉州市道协组织收看党的十七大开幕式实况直播
穿过花雨,走过风一般的春天
佛、道、儒合一与社会和谐的建设
西天取经第一人——东晋法显
请听一听两个古人的“争论”
科学研究需要一个安全线
给赵朴初会长的一封信
从“满目苍凉”到“一片生机”
游雷州雨花台寺吟(外一首)
广州光孝寺举行每年一度水陆法会
正一道祖庭——嗣汉天师府
五台山文殊菩萨(续一)
一切圣众皆证悟四圣谛
为女冠研究打开了一扇窗
深切哀悼通一大和尚示寂
关于“唯识”一词翻译问题的再思考
一对教友夫妇收养弃婴的高尚事迹
美好的仪式:一位穆斯林老人的葬礼
关于弘一大师诗三首
陆丰道教紫竹观风景一新