简介:2007年年底,是又一轮长篇推出的高潮。阿来的《轻雷》(《收获》第5期)是计划中《空山》系列"六枚花瓣"的第五枚,在原有的高水准上继续推进;林白的《致一九五七》(《西部·华语文学》第10期)、韩东的《英特迈往》(《花城》第5期)、黄蓓佳的《所有的》(《钟山》第5、6期)都从"个人化"的角度进入历史,尤其林白的作品呈现出鲜明的女性写作特征,又未沉于女性情感故事,为"宏大叙事"解体后的历史叙述方式尝试新径;麦家的《风声》乘"长篇热"、"电视剧热"和"主旋律"而来,需要从文化研究的角度解读。贾平凹的《高兴》(《当代》第5期)将乡土文学引入"底层写作"的潮流,引起广泛讨论(见上期评刊)。此前,孙慧芬的《吉宽的马车》也是一部写"乡下人进城"的长篇,值得关注。
简介:张清芳、陈爱强的新著《台湾当代散文艺术流变史》,是一部沉甸甸的、具有自身学术价值或曰学术品格的厚重之作。全书以开阔的视野和多层面整合的方法,对台湾当代散文作家作品和艺术思潮的变化,展开纵横有序的勾勒和整体把握以及系统的分析梳理,俯瞰式地论述了台湾当代散文艺术在不同历史时段的变迁和艺术表现特征,为当代华文文学的研究和教学提供了宝贵的参照系。
简介:εποπουα是《论诗术》中讨论的一个重要艺类,而《论诗术》中对这一艺类的表述却多有变化,理论展开颇有玄奥。《论诗术》1447a29—b2是《论诗术》解释史上的一个疑难语句,绝大多数注疏者均视此句中的εποπουα一词为衍,加以删除。本文从《论诗术》本身论述结构上的严格对应关系,认为εποπουα必不为衍;并根据《论诗术》特定解释传统的启发,揭示其中的隐微手法。释解1447a28—b2句意之疑难,廓清《论诗术》中εποπουα之名与义。名实相符,而后名正言顺,显豁出εποπουα在《论诗术》中严格的、深层次的理论意涵。以表明其为亚里士多德对我们今天称之为“叙事文学”这个大类进行探究的理论意旨,εποπουα可以囊括“小说”这样的艺类,并且在某些重要方面恰恰会显示出作为叙事文学成熟形态的小说的诸种特征。