简介:声东击西 赤狐盗羊的本领高超,令人折服。深更半夜,一对雌、雄赤狐结伴窜往蒙古包前的羊圈盗羊。临近蒙古包,雌雄赤狐分成两股,从不同的方位向羊圈进逼。估摸雌狐隐蔽好了,雄狐再继续前行,并故弄声响逗牧羊狗上当。警惕的牧羊狗耳闻响声,吠着猛扑过去。雄狐在前面时缓时急地跑,将牧羊狗诱开。当它把牧羊狗引开了,雄狐撒腿狂奔。瞬间无影踪。牧羊狗被雄狐骗离之后,雌狐肆无忌惮地钻进羊圈,等牧羊狗返回蒙古包时已晚,雌狐已拖走了羊群里的一只羊羔,不知去向。假痴不癫 穿山甲没有牙齿,却有一套对付蚂蚁和白蚁的奇特本领,每当它饥饿时,便用它那特有的尖吻,侦察蚁类的行动和洞穴,一旦发现地下有蚁巢,便佯装僵尸躺地不动,并伸出那细长的、带有腥味的粘性舌头,以迷惑敌蚁。敌蚁闻到腥味后,立即组织同伙前去搬运。待到敌蚁爬满舌头,它便以迅雷不及掩耳之势,突然把舌头伸回口中,一网打尽。这样一次可消灭上百只,一天可达数千只。为了吃更多的蚂蚁,有时穿山甲干脆肚子朝天,将全身鳞甲展开,一动不动地装死躺下,敌蚁以为是到手的“猎物”,立即调集千军万马围攻抢抬。穿山甲则忍住暂时的痒痛,待到蚂蚁布满后,立即关住鳞甲,翻转身子,急窜到事先侦察到的水面中,又展开鳞...
简介:一、创建与修葺塔院寺,原与显通寺为一庙。正式独立是明代后期的事情。明万历七年(1579年),出于国家政治上的需要,由皇太后李氏出面,派遣太监范江、李友等人。赴五台山维修护国佑民释迦文佛舍利宝塔,即今天的大白塔。历时三年,不仅大规模地修葺、装饰了大白塔,而且围绕大白塔进行了重新规划布局,“寺宇佛殿经楼,藏轮禅宝,罔不备焉”(《清凉山志》)。明万历十年(1582年)七月,功成,举行了盛大的落成典礼。从此,塔院寺的名称正式注册,宣布独立。这次大规模动工,“计费金钱,出自内帑”(《清凉山志》),具体数字,惜未能知。据守内明万历十年七月九日碑记,当时山西
简介:佛教的动物观本身包含多层内涵,因而具有多方面的生态环保意义。六道轮回观念认为畜生道没有仁义道德,生存环境恶劣。这一观念客观上难以导向人们对动物的关爱。不过六道轮回观念旨在劝人弃恶修善,从道德教化意义上说,又能导向关爱动物。佛教对"清净"的德性追求,会促使修行者与动物保持距离,自觉做到不伤害动物。大乘佛教对"慈悲"德性的追求,则能导向对动物的慈悲关爱。佛教本生故事中关于动物道德和智慧的故事,有利于激发人们对动物的尊重、关爱之情。一些本生故事蕴含生态环保知识,其中包含的反对动物祭祀的内容本身也具有动物保护意义。"众生皆有佛性"的生命平等观能为尊重生命、爱护生命提供深层理论依据。