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简介:听到“礼品回收”这四个字,百姓的第一反应是贿赂和腐败,监管部门的第一反应是取缔。但事实上。这大概不是“灰色”两字可以概括的。
简介:《说文·玄部》:“定,碍不行也。从玄,引而止之也。玄者,如吏马之鼻。从∩,此与牵同意。《诗》曰:‘载定其尾。””‘碍不行也。”段玉裁注:“《释言》云:‘定,跆也。’《豳风》毛传同。(足部》:‘踬,跆也。’‘跆,踬也。’以《大学》‘健’亦作‘惯’推之,
简介:大而无奈夸大了的庄严,有时就像小脑袋戴了个大帽子,简直极其滑稽,甚至使人轻易产生沐猴而冠的感觉。
简介:何定功,名肇兴,乳名神佑。清道光十五年(1835)出生在大兔场(今纳雍雍熙镇)黄包包旮旯河一个榨油匠家庭。7岁人私塾读书,15岁曾到湖南求师习武。3年学成,有臂力,善使50多斤重钢叉。回乡后经营盐业,曾组织护盐民间武装与义中张姓多次械斗获胜,从而小有名声。清咸丰年间,曾先后出任大定府和平远州守备达7年。同治元年(1862),弃职回乡,重操盐业和兴办铁丝业,并组织龙杠武装保路护盐,声势日盛。其间聚敛钱财,大兴土木,在大兔场街上建多处四合庭院,作为自己和两弟宅第,时称“何半街”。
简介:《天圣令·狱官令》中多次出现“辦定”“辨证”的用词以及与之相关的“辦”。为便于讨论,兹先将相关的令文列举如下:宋29条:诸告言人罪,非谋叛以上者,受理之官皆先面审,示以虚得反坐之罪,具列于状,判讫付司。若事有切害者,不在此例。切害,谓杀人、贼盗、逃亡,若强奸及有急速之类。不解书者,典为书之。若前人合禁,告人亦禁,辦定放之。即邻伍告者,有死罪,留告人散禁;流以下,责保参对。
简介:今年是近现代著名作家聂绀弩诞辰110周年。聂氏是一位集文人、诗人、哲人于一身的奇人。他的诗被胡乔木称为"过去、现在、将来诗史上的一朵奇花",他的杂文则被誉为"鲁迅以后的第一流"。聂绀弩一生主要从事文学创作和新闻出版工作,奔走于各地。他在南京也工作过一段时间,并且在这座历史名城里留下了他终生难忘的爱情故事。
简介:近来,一些乡镇志的编纂者向我反映,“乡镇志的特色、‘闪光点’难以发现。”说起编纂志书,无疑应寻觅各种地方特色。乡镇志的记述地域小,其选用资料本身就应微观显现,突出境内的特点、特色。舍此,泛泛记来,资料平平淡淡,无“闪光”可见,那又何来价值、功能可言呢?睢宁《高作镇志》稿,于“工业”、
简介:什刹海地区是一片天高水清的净土,这里水道密集,空气温润。按相书所言,此地“龙虎交锁,左右朝抱”,是一块风水宝地。地杰人灵之处,往往名人、名园、名刹争相聚集,但是,能获得一块什刹海土地,需要强劲政治背景的支撑。明代的什刹海地区是佛教圣地,环湖伫立着几十处的佛寺庙观,其中,湖之西北岸有一个佛寺的名字就叫“什刹海”。什刹海的猗
简介:开国上将李聚奎(1904—1995),曾被称为红军、八路军、解放军的开路先锋、骁勇战将和“将圣”,他的一生充满了神奇色彩。
简介:“转过关峡崖,茶香扑面来。巴山茶乡美,云遮雾又盖。定军茗眉茶,扬名海内外。”
简介:一般明版残书,即使是白绵纸嘉靖本,直到'文革'前都还算不上什么.普遍把明版残书当善本来卖,只不过是近几年间才有的事情.但凡事都有个例外,个别稀见的明刻残本过去也一向为人珍重.我得到的这部《定山先生集》残本,带有'文革'前中国书店的标价签,写明时价是'1本8元'.这当然非同寻常.俗话说一分钱一分货,如此高价出售残书,自然会有他的道理.
简介:这一天清晨,他匆匆地出发。谁也不曾料到,他走后竟再也没有回来!6天后,新华社发布消息:“中国共产党第十届中央委员会委员、第四届全国人民代表大会代表、中共福州部队委员会第一书记、福州军区司令员皮定均同志于1976年7月7日11时15分不幸殉职,终年62岁......
简介:曹聚仁(1900-1972),民国著名记者、作家。浙江浦江县墩头镇蒋畈村(今属兰溪市梅江镇蒋畈村)人。毕业于浙江第一师范。曾主编《涛声》《芒种》等杂志。抗日战争爆发后,任战地记者,曾报道凇沪战役、台儿庄大捷。1950年赴香港,任新加坡《南洋商报》驻港特派记者。上世纪50年代后期,主办《循环日报》《正午报》等报纸。后多次回内地,促进祖国统一事业。著有《中国学术思想史随笔》《万里行记》《现代中国通鉴》等。
简介:中华酒文化,中华文化酒,代表是什么?司马迁撰写《史记》说夜郎:公元前135年,唐蒙出使秦朝末年割据南粤——广东、广西的南越国时.品味美酒——枸酱。
简介:冯定(1902-1983)是20世纪我国著名的马克思主义理论家和教育家.我知道他的名字,是16岁那年(1952)春天,在我所在的小城--四川乐山,参加地委机关三反思想建设阶段学习时,领到一本土报纸印刷的学习资料,长长的题目印了三行:.这篇传诵一时的名作,对我们这些年轻干部起了思想启蒙和统一认识的作用.从此,我就注意阅读等报刊上冯定的文章.1955年新版面世,我很快买了一本,并从阅读中萌生了报考哲学系的愿望.我是带着这本启蒙读物进入北大哲学系的.
简介:<正>清末摄政王载沣天生不是政治舞台上的人物,可惜枉生帝王家。在当摄政王时期,结结巴巴地过日子。他见人说不出话来,更不用谈对国家前途有何抱负和建树了。后来武昌起义,袁世凯篡夺政权,他乐得卸下重担,回家抱孩子去了。梁起启上修清史条陈,主张把前后两位摄政王作合传,真正是笑话,况且那时载沣还活着。但他一生也有可取的地方。据传
简介:鄂温克人是我国北方的少数民族。曾被分别称为“索伦”,“通古斯”,“雅库特”,1957年,根据本族人民的意愿,恢复了鄂温克的自称。
简介:“传统村落”是连片建造的建筑群组,具有较强的时代性和地域特点,但由于新型城市化发展步伐不断加快,传统村落的连片保护迫在眉睫。为使这类具有不可再生性的文化遗产不因旧城改造而灭失,本文通过对广州聚龙村的选址考察、村落布局和单体建筑布局、空间理念、砌体内涵、构件元素等建筑文化展开探讨,以为今后传统村落的保护、管理、利用提供借鉴与参考,更好地对连片建造的古建筑群组进行原真性保护和合理利用。
《古松聚鹿》
礼品回收原本可以不“灰色”
释“定”
泉海聚沙
香车美女聚沈城
何定功
“辦定”、“辨定”与“辩定”——《天圣令·狱官令》复原札记一则
聂绀弩在南京的《灰色马》之恋
采撷方聚地头金
什刹胜地聚王府
“将圣”李聚奎
定军茗眉
《定山先生集》
皮定均殉职
曾聚仁的奇特婚恋
周恩来“国酒”定茅台
我心中的冯定
载沣和袁定克
聚木为屋的鄂温克人
广州聚龙村建筑文化初探