简介：小酷龙背着书包，跑到教室门口，气喘吁吁地喊：“报……报告!”葡萄熊老师推推眼镜，有些生气地说：“今天你怎么迟到了？”小酷龙上气不接下气地说：“我……我一出门，就……就看见人咬狗，旁边……旁边还有许多观众，路……路把人堵了。”

简介：文化经典之于国人不仅象征了传统文化中的泰山北斗,更是民族一脉传承智慧的皇皇巨章;在老百姓眼里,那是读书人才能触摸到的高度,而自己无缘进学,只能算作殿堂外的旅人或侍从.从这个意义上说,于丹的"说论语"使文化经典的阅读贴近了大众的生活,应该是文化普及中一次有价值的实践.其实历朝历代注《论语》、释儒学的学者可谓太多,不过他们所秉持的观点和解读的角度都是从对百姓的思想教化入手,以此来维护社会规范秩序;文化经典的传承不可避免地带上了宣扬统治者观点的浓重色彩,成为特权意识或统治观念的载体.当学者们蘸着时代的流行色去润色原著的底色时,文化经典的意蕴就自然而然地打上了那个时代的思想烙印.今天,就传播文化经典而言,摆在我们面前的依然是如何选择的问题,是继承有汉以来的儒学,还是两宋之后的理学,抑或是上溯到先秦的儒家?

简介：法国叙事学家热拉尔·热奈特在研究叙事时序问题时指出：“提前：或时间上的预叙，至少在西方叙述传统中显然要比相反的方法少见得多……小说（广义而言，其重心不如说在19世纪）‘古典’构思所特有的对叙述悬念的关心很难适应这种做法，同样也难以适应叙述者传统的虚构，他应当看上去好像在讲述故事的同时发现故事。因此，在巴尔扎克或托尔斯泰的作品中，预叙极为少见……”①以色列叙事学家里门一凯南也指出：“用得较少的——其理由显而易见

简介：在人类学关学的研究中，原始社会的审美活动附属于其他活动之中，美学家关于艺术以其直观特质充当人类根源性活动的研究又表明审美活动不仅不附属于他者，而是一切活动的根源基础。鉴于两者的理论相悖所带来的问题，即审美活动的原初、本源、本真性价值是否不适用于原始社会，原始人是否是没有审美活动的另类人，美学上需要论证审美活动根源意义的原始发生。从对原始艺术三重心理研究中发现，原始人的审美活动具有较大的独立意义，甚至表现出了审美活动的根源意义。对于原始审美活动的理论遮蔽，起因于语言陈述、功利因果、生理生存、共同体假定等理论陷阱。

简介：随着商品蛋鸡日益的规模化、集约化饲养，粗犷式的饲养管理不能适应现代化养鸡的需求。本文主要探讨如何在养鸡的每个环节做到更加的完善？

简介：文学伦理学批评是国内外学者近年来针对道德沦丧和世风日下的社会语境,借鉴吸收伦理学思想,融合以往的文学研究方法而形成的文学批评方法。自2004年聂珍钊提出文学伦理学批评方法以来,国内的外国文学批评现在已是方兴未艾。本文主要从中国文学伦理学批评理论的建构与发展、学界对这一理论的实践与应用、文学伦理学批评的研究特点与方法,以及中国文学伦理学批评中出现的问题及解决方法的探讨等四个方面对近年来国内文学伦理学批评的总体情况做出评述。

简介：以商业大片面目出现的《让子弹飞》具有复杂的内涵。本文意图从人物对白、叙述节奏、故事结构和主题寓意四个方面去分析其复杂性。

简介：<正>20世纪奥地利犹太作家卡夫卡的创作向来以晦涩难解而著称。作为西方现代文学的一代宗师,他的创作内容丰富,艺术风格多样,形成了其独特的美学风格,被研究者们称为"卡夫卡式"的创作,包括"卡夫卡式的内容"与"卡夫卡式的艺术"。本文意在探讨这种美学风格的形成原因。一、"卡夫卡式的内容"与原因剖析在卡夫卡研究中"卡夫卡式的内容"指的是:人受到

简介：孔子说四十不惑,语境应该是2500年前的农耕社会。那时先民的活动空间不大,信息来源有限,娱乐单一,活到四十已过大半辈子,什么世态炎凉都见过,可算活明白了。然而当下不同,现代社会精彩纷呈,光电声色令人目眩。四十岁还只是人生大戏的开始,事业、爱情、奋斗目标等等都需要重新定位。古人四十不惑,那是常态。现代人四十大惑,此为常态,亦为异态。许多人读贾平凹先生的《废都》时看到情色泛滥,实质上他描写的是人到四十时忽然失去方向感的窘境,那大约是许多男士在这个年龄段的真实写照。

简介：我和一个面目不清的人一起走。不知从何地来，也没说任何一句话。但好像是很熟的朋友。没走几步，他说前面有一口深井，深井旁边站着一个女子。他说是他女儿。他好像没喊，那女子一闪就没了。我和他到井口。井其实不深，还是干的。看到他女儿穿着一件红碎方格裙子，呈七点钟平躺在井底。双脚在另一侧的黑石下，头脸在反方向。我把棕色挎包摘下给他，下到井底，俯下身，看到他女儿胸脯微微起伏，再看好看的脸，也似乎很平静，而且在和另一个人说话。

简介：对张学良虽然褒贬不一,争论多多,但他终归是一位人物,风云际会,天授权柄,在近代史上留下浓重的痕迹.作为老乡,作为史学爱好者,我接触过不少张学良的踪迹,印象及遐思,杂陈如下.高桂滋公馆高桂滋公馆在西安老城一条马路的东侧,1983年,我第一次去西安就住在这里——不是住在公馆,而是住在由破败公馆改成的陕西省作家协会里面的简易旅馆,由此也可以看出当时文化部门的财政窘况和那个年代物质生活的整体匮乏.

简介：江南一半座山柔光，整座城醉酒一页书的抱负，白马红袖钟声低空呼啸，南风奔走乡愁迎头撞向晚的渔舟

简介："二"和"两"在现代汉语中是两个使用频率较高的数词,很多时候两者可以互换。但他们的用法又存在很大的差别,无论是来源还是在现代汉语中的使用情况都有很大不同。

简介：高老头是巴尔扎克作品中塑造的“父爱”悲剧的典型艺术形象。他给了两个女儿无尽的爱，但却最终被女儿们无情的撇弃，造成其悲剧的原因除了社会因素之外，高老头自身存在存在的异化金钱观、宗法思想、虚荣心理，对女儿的教育方式等缺陷和问题，也是导致他悲剧的重要原因。所以高老头的悲剧不是偶然的，而是他亲手炮制的必然结果。

简介：1七年前的2006年2月,当我拿到了一张海淀区公安局颁发的居民身份证时,我便真正成为北京的新市民了.一时间,我的亲戚、朋友纷纷发短信祝贺,我感受着他们快乐的祝贺中对首都"北京人"的艳羡.作为北京的"新市民",对于亲朋好友们的艳羡我没有优越感,却有一丝淡淡的伤心.上世纪六十年代,我曾在北京上了五年大学,大学毕业时,我们全部"四个面向"了——面向边疆,面向农村,面向工矿,面向基层,北京一个学生不留,我们连"留京"的梦都没有做过.我们潮水般退出了这个城市,我们走得很远很远,走得销声匿迹.

简介：圣彼得堡之圣是帝王之圣,目力所及处处是帝王的身影,除了那些著名的宫殿之外,帝王们极其热衷建造自己的纪念碑,将自己的功绩用石头或青铜铭刻下来,以此塑造历史,统治人们的记忆,流传于万世。帝王的好梦总是被'万世'这魔魇所纠缠的。滴血大教堂便是沙皇亚历山大二世的纪念碑。现在对这个'景点'简单的解释是:沙皇亚历山大二世是农奴的解放者,他颁布法令解放了农奴,但是后来被恐怖分子刺杀了,人民为了怀念他,在他

简介：台湾《康健》杂志称，我们很多健康习惯其实是错误的。错误一：流鼻血时要抬高下巴这种方式不会止鼻血，反而会让鼻血流进咽喉，甚至可能引起呕吐和窒息。正确做法是，在流鼻血的鼻孔中塞上一团小棉球，轻压鼻翼，并将头部向前倾，或在脖子上围一条湿毛巾，也能止血。

简介：在高考中古代诗歌鉴赏题型变为主观题型已有好多年了,考查方式以考生独立笔答为主,综合性增强,难度加大,考生的答题技能一定要提升,不仅能感受诗歌的美,还要能言说这种美。

简介：<正>80年前的1934年10月16日,红军在江西瑞金渡过浅浅的于都河,开始了举世闻名的二万五千里长征。当时,毛泽东到达陕北才两个月,就写下了激荡人心的文字:"长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路

简介：庄子对于语言的批判表现出深刻的思想矛盾。他认为语言既是工具也是本体，体现出一定的辨证理性。语言是一种诗性的精神存在并且参与了文化的创造，而《庄子》文本的语言印证了庄子的诗意语言观。