简介:澳洲北部的提维人C.W.M.HARTARNOLDR.PILLING著王鲁茂,罗亚平译早在十八世纪以前,葡萄牙、荷兰等许多欧洲海员已发现并踏上过澳洲大陆,但第一位真正熟识澳洲的人则是英国探险家詹姆斯·库克(James·Cook)。公元1769—1771...
简介:朱提银到底产于何地范文钟要弄清“朱提银”产于何地,应先确定朱提和来提山的地望。这个问题元代以前的史书有明确的记载。明代以后一些涉及“朱提”的书籍使问题复杂化了。本人曾经查看有关书籍,历史资料,特别是出土的又物,并且亲自到今云南昭通市、鲁甸县、四川宜宾...
简介:本文记述残文朱提的现状与流传。自文献查知,端方著录有差错,我馆60年代一级品定名亦有误,残文应为“万会银号”等字。近一个世纪以来,不少大家视残文朱提为绝品,但亦有人对其真实性提出质疑。
简介:澳洲北部的提维人(续)C.W.M.HARTARNOLDR.PILLING著王鲁茂,罗亚平译1.提维人的婚姻与世隔绝的文化在拥挤喧闹城镇生活的现代人,已难以想象处于捕猎、采集阶段的人类及其生活方式与我们的差异。而事实上,从事捕猎和采集生活的人们多以一种...
简介:本文从自然科学和社会科学两个角度对馆藏著名的“汉朱提残砖”进行了深入的分析,提出这件“文物珍品”既非朱提银,也非汉代制品。
简介:称提之说是中国古代纸币思想史上一个极为独特而重要的理论。南宋朝是称提理论产生和发展的时期,在元明清三朝,也经常有人运用称提之说来解决当时的钞币问题,所以,它是研究中国古代纸币思想史时不得不着重探讨的理论问题之一。但是,要真正弄清楚称提之说的内容,并非易事。古今学者对“称提”一词的诠释很多,大都枝节片面,至今尚无较系统的专著问世。我们认为,要真正弄清楚称提理论复杂的含义,必须对它的来龙去脉作一个系统的探索,方能得出较为全面的解释。
简介:中日两国一衣带水,文化交流源远流长,其中佛教文化及其建筑艺术的往来,是中日文化交流的一个重要方面。中国古代建筑是中国古代科学技术和文化艺术的综合产物。中日文化交流反映在古代建筑上,当以日本奈良招提寺最为典型。研究中日两国古代建筑的成就和发展
简介:2018年1月11日下午,美国弗吉尼亚美术馆馆长纳哲斯先生、辛辛那提艺术馆馆长卡梅伦·基钦先生等一行15人来我馆参观。
简介:1986年6月辽宁省本溪市出土一方金代总领提控所印。在本文,笔者对此印提出一些看法,并试考察一下几个焦点问题。罗福颐对现存的官印有三点看法:第一,多数军官印是阵亡将士们生前佩带的;第二,是作为随葬品放在墓内的;第三,一王朝末期混乱期间(亡国乱离时)散失的。本文考察的金代官印,其特征与汉、魏有别,郡不是墓葬出土的,特别是金末元初的官印,虽很难说所有的官印都用过,但金朝是模仿宋朝的典章制度,仍可从已使用的官印中了解印、牌的使用方法。
简介:为纪念民族英雄,弘扬爱国主义精神,建湖县博物馆利用群众集资,陆氏家族捐资,政府支持等多种途径,启动陆秀夫纪念馆建设工程,历时一年多,已建成忠烈堂、读书处、碑林和陆秀夫研究会办公用房,于2003年2月18日正式对外开放。陆秀夫纪念馆建筑面积达2000多平方米,主建筑忠烈堂,正厅供有木雕陆秀夫坐象,东厢房陈列陆氏生平事迹的图书及文字资料,
简介:权衡,是古代测重量之器,类似现在的砝码和秤砣。《论语·尧日》:“谨权量,审法度”。权:俗称“秤砣”、“秤锤”,是秤的对应物。《广雅·释器》载:“锤谓之权”,又谓“秤”。《汉书·律历志上》日:“权者,铢、两、斤、钧、石也”。所以,称物平施,知轻重也。也就是知物之重量。秤和权是中国古代及近代最基本的衡器形态,是近三千多年间中国经济社会的最基本的衡量工具。
简介:本文是张颔先生在香港中文大学召开的国际中国古文字学研讨会上提出的论文,他对我国布币文字“(?)”进行了详实的考证,从而对(?)字布的断代及其国别归属和铸造地点提出了新的见解。
简介:最近,笔者收集到一枚布银票,该银票为兰灰色绸色质地,背有衬纸,颜色古旧,长22cm,宽12cm。银票上方印有黑色“银票”二字,右边竖印“柏馨号银庄”,中间竖印有“甫号转富现银玖百两(玖百为手写体)凭票转银暂可通用”。右边竖印“大清咸丰二年八月四日置(二、八、四为手写体)”。银票上盖有“大德”、“柏馨行”、“树字”、“庆甫号”、“三行一”、“吴亦信”、“汪柏馨”等红色印鉴。还有骑缝印、押款印、八角印多方。该票经上海高建兴、南京杨勇伟、杨军、徐州王宣瑞等诸多钱币收藏家鉴定为真品无疑。(见彩图)
简介:艾黎捐赠文物陈列馆珍藏和陈列着伟大的国际主义战士、新西兰著名社会活动家、中国人民的老朋友路易·艾黎生前捐赠给他曾经工作和生活了近十年的第二故乡——山丹人民的全部珍贵文物。二十多年来,该馆以其独特的魅力博得了世人的广泛赞誉。党和国家领导人乔石、宋平、尉建行、
简介:<正>明末清初,欧洲耶稣会传教士来华,写下了一批介绍“西学”的译著,这是中外文化交流史上的又一件大事。这批译著除了直接宣扬天主教义外,还有不少是属于自然科学和人文科学范围的,包括天文学、数学、生物学、物理学、医学、地理学、哲学、伦理学、语言学、历史学和建筑、艺术等。费赖
简介:合然寺属藏传佛教格鲁派寺院。现为青海省省级文物保护单位。该寺由隆务寺第一世活佛堪钦·更登尖揭创建于清康熙42年。该寺占地约2千平方米,分前后二院,现仅存后院,建有经营、弥勒佛殿。其壁画出自佛教绘画艺术大师加毛.洛桑华旦之乎,弥足珍贵。
简介:<正>六合遗址位于钟祥县皇庄区长城乡高庙一组,西距县城郢中镇约二公里,南临汉钟公路及南湖,(图一)。遗址是在一处高出周围十多米的岗地上,南北长300米,东西宽200米,原有面积约6万平方米。1981年和1983年,荆州地区博物馆,钟祥县博物馆配合取土工程,在这里进行了两次发掘,由于工程紧,故分三片同时开方,北面开方4个,编号T1—T4;东面开方13个,探方号从10开始,编号T10。
简介:笔者收藏一枚合背天启通宝大钱,面背互逆180°,钱文真书,厚重精美,文字挺拔,外缘圆滑,内廓方正,包浆自然,锈色得体。币径46.3mm,厚2.9mm,穿8.5mm,重27g(彩页1)。
简介:宫本一夫现任日本九州大学人文科学研究院教授。也是日本中国考古学会会长。1982年。他在日本京都大学文学部本科毕业。1984年在同一所大学硕士研究生毕业.后任京都大学文学部助手。1987年转任日本爱媛大学文学部副教授。1994年调九州大学文学部,历任副教授、教授。2002年起任九州大学人文科学研究院教授至今。1991年曾作为高级进修生在北京大学考古学系留学一年。1997年在哈佛大学燕京学社做访问学者一年。
简介:“货布”铜钱的铸行,史籍有明确记载。西汉末年,王莽篡汉,从居摄二年至天凤元年(公元7~14年)8年之间,先后进行了四次币制变革,铸币6种28品。《汉书·食货志》载:天凤元年罢大小钱,改作货布、货泉。王莽乱改币制,种类复杂,换
澳洲北部的提维人
朱提银到底产于何地
“万会银号”朱提银考
澳洲北部的提维人(续)
“汉朱提残砖”的分析与思考
称提之说——南宋的纸币管理理论
略谈我国佛光寺东大殿与日本招提寺金堂之异同
美国弗吉尼亚美术馆、辛辛那提艺术博物馆馆长来我馆参观
关于辽宁省本溪市出土的金总领提控所印——从出土官印看金末东北的混乱
陆秀夫纪念馆开馆
天水市麦积区元权
魏币■布考释
咸丰布银票刍议
艾黎捐赠文物陈列馆
艾儒略及其《职方外纪》
合然寺考略
钟祥六合遗址
合背天启通宝大钱
宫本一夫教授访谈录
鎏金“货布”考辩