简介:
简介:<正>自隋唐以来,佛教传人中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响.佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落.
简介:<正>自隋唐以来,佛教传入中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响,佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落,渗透进每个华夏儿女的思维方式和民族习惯,细
简介:胡智锋、张毓强在2010年第3期《中国广播电视学刊》上撰文认为,李长春同志提出“善待媒体、善用媒体、善管媒体”,是我党和政府面对新的形势。就执政党与媒体关系做出的最新表述。“三善”的内涵意味着什么?如何实现“三善”?
简介:<正>自隋唐以来,佛教传入中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响,佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落,渗透进每个华夏儿女的思维方式和民族习惯,细雨无声般默默地启迪
简介:<正>自隋唐以来,佛教传入中国,与中国传统文化相结合,极大丰富了中华文化的内涵,扩大了中华文明的影响,佛学文化的博大精深已经渗透进我们中华文明的各个角落,渗透进每个华夏儿女的思维方式和民族习惯,细雨无声般默默地启迪着我们每个人的大智大慧。佛教文化和民族文化是融为一体的,佛教文化、民族文化共同构筑并升华了我们历史上和现实中的华夏文明。
简介:一个连锁品牌,全国拥有一百多家连锁店面,获得过吉林省著名商标,特许企业优秀管理者奖、加盟商满意奖、成长力奖,连锁经营协会推荐的50家加盟投资项目等诸多奖项.成功的背后是诸多的创业故事……
简介:文化一事,开明则兴,高压则衰;开放则兴,闭锁则衰;民主则兴,专制则衰;民本则兴,民粹则衰;变革则兴,一固守则衰;创新则兴,僵化则衰;包容则兴,狭小则衰;仁和则兴,人怨则衰。太原中院秉持开明、开放、包容、仁和的格局和气度,以人为本,以建筑为形,以制度为介,大力加强法院管理文化建设,顺应了时代发展要求,展示了良好的发展方向。
简介:2011年1月23日上午,由北京大学世界华文传媒研究中心(简称“北大华媒研究中心”)主办的“北大新闻学茶座”第10次学术活动在北大新闻与传播学院举行。本次活动不设置议题,也不请专人主讲,而采取“自由谈”的形式开展。
简介:虎年开局,楚天都市报就举全报之力,在全国率先独家报道了湖北省一对“信义兄弟”,诚行天下,义薄云天的感人事迹。报道讴歌了信约践诺的传统美德,树起了道德标杆,展现了荆楚儿女的精神风貌,彰显了时代新风,高扬了主旋律.唱响了正气歌。在国内外引起强烈反响,受到社会各界的广泛好评。
简介:本文对李长春同志最近在全国宣传部长会议上讲话中提出的“善待媒体、善用媒体、善管媒体”作了解读和阐释,提出新闻宣传管理部门可以通过为媒体做好服务和保障工作;让媒体充分发挥积极性和主动性;给媒体更多自主发展空间,来实现“善待媒体”,“善用媒体,”“善管媒体”的目标。
简介:环境保护在当下中国具有较高的政治合法性与民意基础,使生态环境风险及其社会抗争极易获得高“媒体能见度”。公民基于“邻避情结”的社会抗争与新媒体驱动下的参与式传播,解构与颠覆“权利-资本”精英联盟下的环境风险论述,在表达自我的环境生存权益、监督和参与公共决策的同时,客观上也促进了环境公民社会与环保公共领域的浮现与生成,构成环境“善冶”的前提。新媒体为公民记者赋权,促进基于新媒体平台的社会与国家的互动,拓展了民主的政治空间。新媒体构成环境善治的重要社会机制,而环境风险的“善冶”强调公共参与、多元协商与理性妥协以及民主过程的开放和有效。
简介:晋城市信托投资公司是1987年3月开始筹备组建的地方性非银行金融机构,经中国人民银行山西省分行批准于1988年元月正式成立并挂牌营业。8年来各项业务得到稳步发展,到1994年底,公司营运资金已达到2亿元人民币,
善积累,大有益
广聚善缘,开启财富之门
“三善”的三种内涵
既要扶上马,更要送一程…
文化的生命力在仁善 仁善的感召力在管理——关于太原法院管理文化建设的思考与实践
北大新闻学茶座⑩——迎兔送虎自由谈
主流化视角中的典型发掘——《信义兄弟接力送薪》报道的启示
善待媒体 善用媒体 善管媒体——对李长春同志讲话的解读与思考
“邻避冲突”中的新媒体、公民记者与环境公民社会的“善治”
金融劲旅展宏图——访晋城市信托投资公司经理张善成