简介：在当下制定民法典的背景下,又将特定民事与商事规则是否应当分别规范的问题提了出来,总体而言,这实质上是个老问题,即民商合一还是民商分立。对此,笔者仅从具体制度适用层面分析民商一体化模式下面临的困境,说明一体化模式的弊端。~①

简介：

简介：欧盟知识产权法，主要是指欧共体层面上的知识产权法律制度，主要表现为以《欧共体条约》为核心，由欧共体的相关指令、条例和欧共体法院的相关判例所构成的知识产权法律制度体系。研究和探讨欧盟知识产权法不仅为知识产权法的理论研究提供了一个丰富的平台，

简介：一、商法的复兴与快速发展随着经济和商业社会的发展,社会和民众对商法这种关乎民生的法律开始关注起来。商法的出现表明人类的文明又走走向了另一个高度,在人类文明的发展史上,不同社会制度的出现,从原始社会到封建社会,社会主义社会、资本主义社会,最终的发展趋势都是推动经济的发展,只有经济发展了,才能在一定意义说社会进步了,经济的发展是有序的,需要一种规则予以约束规范,而且这

简介：ODM电商被质疑的关键在于相关产品的销售、推广不能提及品牌商来进行宣传，否则无论从商业道德和法律上都会有瑕疵，

简介：一、商法特性的简单回顾经过近年商法学者的不懈研究,关于商法特性已基本形成共识,在此,我们只做一个简单回顾。~①(一)商与商法的含义法学上的商是指一切以营利为目的的营业活动及事业。一般认为,商具有以下几个特征:①盈

简介：<正>一、导言公、私法的划分肇端于古罗马。19世纪时,在以法、德为代表的法典编纂和法制改革过程中,公、私法的划分得到了广泛运用,逐渐形成了大陆法系公、私法划分的深厚

简介：衢常模式不可被复制，因为它并没有解决民营资本参与铁路投资的根本性问题。即平等地享有投资、管理、收益权。

简介：1998年11月，腾讯公司在深圳成立。短短十年间，腾讯成为了中国最大的互联网综合服务提供商，成就了一家市值超过300亿美元的全球第三大互联网公司。

简介：一、制定《商法通则》是务实立法的必然选择(一)"民商合一"与"民商分立"立法模式的理论博弈我国大陆自改革开放以来,随着对商品经济和市场经济的探索与承认,特别是随着民法典起草制定工作的展开,在学界也出现了"民商合一"立法模式还是"民商分立"立法模式的广泛争论。

简介：企业业务开展如同开车踩油门，不踩油门，车速提不起来，同理企业也不会发展壮大：合规性审查就如同开车踩刹车，在急转弯、超速行驶或出现意外事件等情况时，不踩刹车，就会出交通事故，甚至丧失生命，同理企业就会遭受巨额损失

简介：<正>一、我国商事立法现状我国现行商事立法主要由《民法通则》以及《公司法》、《证券法》、《票据法》、《保险法》、《海商法》等各类单行商事法律组成。《民法通则》对各类商事法律关系给予宽泛指导,各单行商事法律对各类商事法律关系作出具体安排。随着我国市场经济的不断发展以及国际间经济贸易往来逐渐频繁,现行商事立法模式已不能满足经济发展需要且弊端日益显露。(一)商事立法体系不完善,存在诸多立法空白我国商事立法体系不完善是由现行商事立法模式决定的,立法模式的局限性导致商事立法在诸多领域出现空白。众所周知,民法调整平等主体之间的财产关系和人身关系,它所追求的价值为

简介：我国当前民商合一立法模式下如何进行商事行为立法是一个颇为复杂的命题,它意味着首先要保证民法典的权威性和统一性,要将民法典中关于法律行为的抽象性、原则性规定贯穿始终;同时,它还意味着要考虑到商事行为的特殊性,不能一味的将民事行为的各项要素和法律标准强加于商事行为之上,限制商事行为的出现和发展演进。即民法总则中关于法律行为部分的规定必须以

简介：美国的妥协让久悬未决的钢铁纠纷案尘埃落定，中国也从入世第一讼中取到了不少真经。

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简介：我的第一次稿费只有三角钱，但却让我终身不忘。时间是1969年9月，我不满20岁，刚刚高中毕业，随着“接受工人阶级再教育”的口号。我从大城市被分配到县的机械厂装配车间当了钳工。

简介：随着资产证券化不断加强,股权托管逐渐成为中国近年来托管的重要种类。由于各国没有专门调整股权托管的法律制度,因此,应当采用何种模式及途径对股权托管进行法律调控,以及在基本调控模式下如何完善相关的具体制度,成为规范股权托管的重要法律问题。本文对股权托管制度的模式进行了比较与分析,阐明了单一法律调整模式的缺陷,论证了单一法律调整模式不适合中国股权托管法律调控的原因。在此基础上,认为中国应当构建公法与私法相结合、信托法与合同法并用的复合型法律调控模式,以实现对股权托管充分与恰当的调控。在建立复合制度结构的模式下,本文提出了完善具体制度的建议与措施。

简介：《法人》：怎样理解海航通过定向增发股份进行再融资的行为？

简介：美国联邦调查局在洛杉矶破获了一起惊人的盗版微软视窗软件案，金额高达l亿美元，这是美国有史以来破获的最大一起盗版案。

简介：美国人坚信“人之初，性本恶”，所以通过权利、义务。通过法治加以约束和规范，建立一种人造的信誉。中国人是革命的浪漫主义和革命的乐观主义的结合体，坚决相信“人之初．性本善”